Les mérites de l'invocation dans le coran et la sunna

Allah le Très Haut a dit :

« Souvenez-vous de Moi donc, Je vous récompenserai (litt. Je me souviendrai de vous). Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi.» [1

« Ô vous qui avez cru ! Évoquez Allah d’une façon abondante. » [2]

« ...

les invocateurs d’Allah en abondance et les invocatrices : à ceux-là, Allah a préparé un pardon et une énorme récompense. »[3]

« Invoque ton Seigneur en toi-même, en humilité et crainte, à mi-voix, le matin et le soir, et ne sois pas du nombre des insouciants. »[4]

D’après an-Nu’mân Ibn Bachîr (radhiallâhu ‘anhu), le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit : « Certes l’invocation est l’adoration même. » Rapporté par les quatre et authentifié par at-Tirmidhî.

Dans le même sens, le hadîth d’après Anas (radhiallâhu ‘anhu) qui en ces termes dit : « L’invocation est la moelle de l’adoration. »

D’après Abî Hurayrah qui dit que le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit : « Il n’y a rien de plus noble auprès d’Allâh que l’invocation. » - Authentifié par Ibn Hibbân et al-Hâkim

Le Prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : « L’exemple de celui qui invoque son Seigneur et de celui qui ne L’in­vo­­que pas est comme l’exemple du vivant et du mort. » [5]

Le Prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit aussi : « Voulez-vous que je vous enseigne les meilleures œuvres, celles qui sont les plus pures auprès de votre Seigneur et celles qui élèvent le plus haut en degré, meilleures pour vous que le don de votre or et de votre argent, et meilleures pour vous que de rencontrer vos ennemis (au combat) pour en frapper les nuques (de vos sabres) et pour qu’ils vous frappent les vôtres ? » Ils dirent : « Bien sûr ! ». Il dit : « C’est le rappel d’Allah exalté soit-Il. » [6] 

Il – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit encore : « Allah exalté a dit : « Je serai pour Mon serviteur ce qu’il croira que Je dois être. Je serai avec lui chaque fois qu’il M’évoque ; s’il Me mentionne dans une assemblée, Je le mentionnerai dans une assemblée bien meilleure encore ;  s’il s’approche de Moi d’un empan, Je M’approcherai de lui d’une coudée ; s’il s’approche de Moi d’une coudée, Je M’approcherai de lui d’une brassée et s’il vient à Moi au pas, J’irai à lui au galop ». » [7]

Et selon ‘Abdullah Ibn Busr – qu’Allah l’agrée - un homme a dit : « Ô Messager d’Allah ! Les règles de la législation islamique sont trop nombreuses pour moi. Informe-moi donc sur une chose à laquelle je m’attacherai. » Il – qu’Allah prie sur lui et le salue- lui dit : « Que ta langue ne cesse de mentionner Allah. » [8]

Et selon ‘Oqba Ibn ‘Âmer – qu’Allah l’agrée : « Le Messager d’Allah – qu’Allah prie sur lui et le salue - entra alors que nous étions assis à l’entrée de la mosquée. Il nous dit : « Lequel d’entre vous aimerait aller chaque jour, de bon matin à Buthân ou à Al-‘Aqîq[11] et revenir avec deux belles chamelles sans commettre de péché ni rompre les liens de parenté ? » Nous dîmes : « Ô Messager d’Allah, nous aimerions cela.» Il dit : « Si l’un d’entre vous allait à la mosquée pour apprendre ou lire deux versets du Livre d’Allah - exalté soit-Il, ce serait mieux pour lui que d’avoir deux chamelles, et trois versets, mieux pour lui que trois chamelles et quatre, mieux pour lui que quatre, et ainsi de suite ». »[12]

Le Prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : « Celui qui lit une lettre du Coran, il obtiendra une bonne action et celle-ci sera multipliée par dix. Je ne veux pas dire qu’« Alif, Lam, Mim » (أ  ل م) [9] sont une lettre, mais « Alif » est une lettre, « Lam » est une lettre et « Mim » est une lettre. »‎ [10]   

Le Prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : « Celui qui s’assied à un endroit sans mentionner Allah, ce sera pour lui une perte devant Allah, ainsi que celui qui se met au lit sans L’évoquer. »[13]

Et il – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : « Chaque fois que des gens s’assoient à un endroit sans y mentionner Allah et sans prier sur leur Prophète, c’est de leur part un manquement pour lequel Allah les soumettra au châtiment, s’Il veut, ou Il leur pardonnera, s’Il veut. »[14]

Et le Prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue - a dit : « Chaque fois que des gens quittent un endroit où ils n’ont pas mentionné Allah, c’est comme s’ils quittaient la charogne d’un âne et cela sera pour eux une source de remords. »[15]