A cette époque, le polythéisme et l'idolâtrie ont disparus !?

L'adoration des idoles n'existe plus...

Question : 

Quel est votre avis, qu'Allah vous préserve, sur celui qui dit que l'adoration des statues, des idoles, des pierres a disparu et ne subsiste plus aujourd'hui mais qu'il existe, uniquement, de nouveaux objets de culte tels que l'adoration des passions, des individus, le Shirk dans la Hâkimiyyah et le fait de vouer un culte aux gens?


Réponse:

La personne qui pose cette question est soit quelqu'un d'ignorant, ne connaissant rien, soit quelqu'un de tendancieux dont le but est de combattre le Tawhîd, de faire en sorte que les gens restent dans le Shirk et de le leur embellir.


Comme si cette personne ne voit pas les tombes, les mausolées qui sont édifiés dans certaines contrées et qui sont adorés en dehors d'Allah; là où les gens font le Tawaf et qui sont invoqués [en dehors d'Allah]: "Oh saiidi untel, accorde moi telle ou telle chose!". Les gens leur vouent des sacrifices et des voeux pieux.


Cette personne renie la réalité!


Le Shirk ne se résume pas seulement à vouer un culte aux statues! Au Contraire, il englobe tout ce qui est adoré en dehors d'Allah tels que les statues, les arbres, les pierres, les tombes etc...


Nous demandons à Allah qu'Il nous préserve.


Traduction: www.sounnah-publication.com
Source: At-Tawhîd, yâ 'Ibâda Allah de Sheykh Sâlih Al Fawzân, page 35

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L’associationnisme (Shirk) est l’opposé de l’Unicité 

Il y a trois types de Shirk : le plus grand Shirk, le moindre Shirk et le Shirk imperceptible.

Premièrement : le plus grand Chirk : Allah ne le pardonne pas et n’accepte aucune bonne action qui en contient.

Allah a dit : « Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans l’égarement. » [Sourate An-Nissa ; verset 116.]

Il a aussi dit : « Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent : « ‹En vérité, Allah c’est le Messie, fils de Marie. » Alors que le Messie a dit : « Ô enfants d’Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur. » Quiconque associe à Allah (d’autres divinités) Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs ! » [Sourate Al-Maidah ; verset 72.]

Et Il a dit : « Nous avons considéré l’oeuvre qu’ils ont accomplie et Nous l’avons réduite en poussière éparpillée. »  [Sourate Al-Furquane ; verset 23.]

Il a dit : « En effet, il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé : ‹Si tu donnes des associés à Allah, ton oeuvre sera certes vaine ; et tu seras très certainement du nombre des perdants. » [Sourate Az-Zumar ; verset 65.]

Et : « Mais s’ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu’ils auraient fait eût certainement été vain. » [Sourate Al-An’am ; verset 88.]

Et le plus grand Shirk lui-même est divisé en quatre catégories :

• Le Shirk dans l’invocation :
  La preuve réside dans la parole d’Allah : « Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah Lui vouant exclusivement leur culte. Une fois qu’Il les a sauvés [des dangers de la mer en les ramenant] sur la terre ferme, voilà qu’ils [Lui] donnent des associés. »  [Sourate Al-‘Ankabut ; verset 65.]
• Le Shirk dans l’intention et la volonté :
  La preuve réside dans la parole d’Allah : « Ceux qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien leur en soit diminué. Ceux-là qui n’ont rien, dans l’au-delà, que le Feu. Ceux qu’ils auront fait ici-bas sera un échec, et sera vain ce qu’ils auront oeuvré. »  [Sourate Hud.]
• Le Shirk dans l’obéissance :
  La preuve réside dans la parole d’Allah : « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent. ».  [Sourate At-Tawba ; verset 31.] Et l’explication claire de ce verset est l’obéissance aux savants et moines dans la désobéissance à Allah, non pas leur invocation, comme le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l’a expliqué a ‘Adi Ibn Hatim lorsque ce dernier lui dit : nous ne les adorions pas et qu’il lui a répondu que leur adoration consistait à leur obéir dans la désobéissance d’Allah.
• Le Shirk dans l’amour :
  La preuve réside dans la parole d’Allah :« Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. »  [Sourate Al-Baqara ; verset 165.]

Deuxièmement : le moindre Shirk

La preuve réside dans la parole d’Allah : « Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun à son Seigneur. »  [Sourate Al-Kahf ; verset 110.]

Troisièmement : le Shirk imperceptible

La preuve réside dans la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم) : « Le Shirk dans cette communauté est encore plus imperceptible que les pas d’une fourmi noire sur une pierre noire dans une nuit sombre. » [Rapporté par Abu Ya’la et Al-Bazzar, authentifié par Al-Arna’ut] , d’après le hadith d’Abu Bakr d’après le Prophète (صلى الله عليه وسلم) : « Le Shirk est plus imperceptible que les pas d’une fourmi " Abu Bakr s’étonna : O Prophète d’Allah, le Chirk est-il autre chose que le fait d’adorer un autre qu’Allah ou d’invoquer un autre que lui ? Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) répondit : " Que ta mère te perde ! (formule de la langue arabe pour capter l’attention) Le Chirk parmi vous est encore plus imperceptible que les pas d’une fourmi ….  »

Et l ‘effacement de ce Shirk réside dans le fait de dire : « O Allah ! Je me protège auprès de Toi contre le fait de t’associer quelque chose alors que je sais, et je te demande pardon pour ce que je ne sais pas. » [Hadith authentique.]

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Le Chirk existe-t-il dans la communauté ?

OUI ! ! Et c’est pourquoi il faut y remédier en premier lieu vu le danger qu’encourt celui qui le pratique car le Prophète -prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit :
« Le Chirk est plus discret que la marche lente de la fourmi noire sur une terre sombre dans la nuit obscure »[Ce Hadith désigne le petit Chirk]

Mais qui d’entre nous n’a jamais entendu parler de ses propres oreilles des musulmans invoquer des Wali, d’ailleurs les mausolées de sidi el Badawi, de ‘AbdelKader el Jilani et beaucoup d’autres témoignent de cela, ou égorger une poule noire à l’achat d’une maison en ignorant que ce sacrifice est destiné à éloigner les Djinns alors que le véritable Protecteur c’est Allah ?... Il faut donc arrêter de croire que tous les versets et les Hadîths concernant le Chirk ne concernent en rien la communauté et que la communauté est infaillible ! !

Qu’Allah nous protège et nous préserve de l’ignorance et de l’association car c’est vraiment la plus immense des injustices ! !

Voilà en résumé ce qu’est le Chirk, 
c’est le contraire du Tawhid qui est au cœur de la croyance (‘Aquida) 
et que nous approfondirons au fil du temps (in cha Allah).