La sincérité dans la Religion d'Allah

La sincérité dans la Religion d'Allah Soubhanou

Le Tawhid exige de faire preuve de sincérité dans la religion d’Allah. La sincérité consiste à ce que les œuvres, la croyance et les paroles de l’homme ne contiennent pas de polythéisme !

Quiconque se moque d’Allah ou de ses anges ou de ses livres révélés ou de ses messagers n’a pas mécru au Taghout et n’est pas une personne qui croit en Allah !

Quiconque insulte Allah ou son messager ou un des livres révélés n’a pas mécru au Taghout et n’est pas une personne qui croit en Allah !

Le Tawhid nécessite de mécroire au Taghout et de croire en Allah, ces deux choses sont primordiales, car celui qui ne les réalise pas, n’a pas mécru au Taghout !

Quiconque ne rend pas mécréants les polythéistes, les juifs, les chrétiens, les idolâtres, les hypocrites, les apostats, ou bien doute de leur incrédulité, n’a pas mécru au Taghout et n’est pas croyant !

Quiconque a la conviction qu’une voie, autre que celle du messager est plus parfaite que la sienne, n’a pas mécru au Taghout et n’est point croyant !

Quiconque croit que certaines personnes peuvent sortir de la législation de Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam)

, n’a pas renié le Taghout et ce n’est pas une personne qui croit en Allah !

Quiconque pratique la sorcellerie, l’apprend, l’enseigne ou bien l’agrée n’a pas mécru au Taghout et n’est pas croyant !

Le Tawhid et la foi nécessitent d’attester le fait qu’Allah est unique et la reconnaissance du message de son prophète. Les deux attestations qui sont : « Il n’y a pas de divinité digne d’être adorée excepté Allah et Muhammad est le messager d'Allah » nécessitent de les valider par la mise pratique de ce qu’elles impliquent et l’éloignement de ce qui les invalide.

Ainsi, celui qui donne à Allah un associé n’a pas réalisé «La Ilaha Ila Allah (Il n’y a pas de divinité digne d’être adorée excepté Allah.)»

Celui qui ne croit pas au message de Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam)n’a pas renié le Taghout et n’a donc pas cru en Allah, car le témoignage que Muhammad est le messager d’Allah nécessite cela. Il faut impérativement réaliser les deux témoignages, les deux vont ensemble, l’absence de l‘un invalide l’autre.

Ce qui signifie, que celui qui témoigne que nul ne mérite d’être adoré hormis Allah, mais n’atteste pas que Muhammad est le messager d’Allah, son témoignage n’est pas accepté. De même celui qui témoigne que Muhammad est le messager d’Allah mais qui n’atteste pas que seul Allah mérite d’être adoré, son témoignage n’est pas accepté

Quiconque renie la prophétie de l’envoyé d’Allah ou doute à son sujet, est un incrédule !

Celui qui croit que le message de Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam) est exclusivement destiné aux arabes, est un mécréant !

Quiconque à la conviction, qu’il y a un prophète après Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam) ou que sa prophétie n’est pas universelle, est un infidèle !

La prophétie de Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam)est universelle, elle est destinée aux hommes et aux génies, aux arabes et aux non arabes, et elle demeurera jusqu’au jour dernier. Par conséquent, il n’ y aura pas de prophète après lui.

Allah Azawjel dit : « Et Nous ne t'avons envoyé qu'en tant qu'annonciateur et avertisseur pour toute l'humanité. Mais la plupart des gens ne savent pas. » s 34 v28

Allah dit : « Qu'on exalte la Bénédiction de Celui qui a fait descendre le Livre de Discernement sur Son serviteur, afin qu'il soit un avertisseur à l'univers » s25 v1

Allah dit : «Et ce Coran m'a été révélé pour que je vous avertisse, par sa voie, vous et tous ceux qu'il atteindra »s6 v19

Et il a été confirmé dans le Hadith authentique : « Par Celui qui détient mon âme dans Sa main il n’y a pas un homme qui entend parler de moi, qu’il soit juif ou chrétien, puis qui meurt sans croire en ce qui m’a été révélé sans qu’il ne soit parmi les gens de l’enfer »

Cette parole de l’unicité [afin qu’elle soit valide] nécessite la science, qui contredit l’ignorance, c'est-à-dire que le musulman doit la prononcer avec science, cette dernière étant l’opposé de l’ignorance.

Elle exige aussi la certitude qui contredit le doute et l’hésitation. Mais aussi la sincérité qui s’oppose au polythéisme, la véracité qui interdit l’hypocrisie, l’amour de cette parole et de ses gens, la soumission [à tout ce qu’implique cette parole] qui contredit l’abandon, l’amour de cette parole et de ses gens qui contredit la haine, ainsi que la mécréance en tout ce qui est adoré en dehors d’Allah.

Le Messager d’Allah a dit : «Quiconque témoigne que nul n’est digne d’être adoré hormis Allah tout en reniant ce qui est adoré en dehors d’Allah, son sang, ses biens et son honneur sont sacrés»

Et il a également dit : « Quiconque témoigne en toute sincérité que nul ne mérite d’être adoré Hormis Allah, entrera au paradis ».

Et il faut nécessairement la sincérité, la véracité ainsi que la mise en pratique de tout ce qu’implique la parole de l’unicité. Il faut obligatoirement mettre en pratique ce qu’implique ces deux attestations. Le fait de témoigner que «Il n’y a pas de divinité digne d’être adorée excepté Allah.» implique de vouer l’adoration à Allah exclusivement.

Quant au fait de témoigner que : «Muhammad est le messager d’Allah » cela implique de croire en tout ce dont le messager d’Allah nous a informé, de se conformer à ses ordres, de s’éloigner de ce qu’il a interdit et d’adorer Allah conformément à sa législation.

Ceci est l’Islam et Allah n’accepte aucune religion en dehors d’elle !

Il s’agit de la religion d’Allah sur terre et dans les cieux, Allah dit :

« Certes, la religion acceptée d'Allah, c'est l'Islam » S 19 v 3

Il dit également :

« Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l'au-delà parmi les perdants. » S 3 v 85

Allah a parachevé l’Islam, a accomplit son bienfait et pour cette communauté a agrée l’Islam comme religion.

Allah dit : «j’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. »s 5 v 3

L’islam est la religion d’Allah ! elle est la seule religion acceptée auprès de lui, l’islam est la soumission, l’humiliation et le rabaissement pour Allah. Cela signifie la soumission totale dans les œuvres apparents et cachés ainsi que le désaveu du polythéisme et de ses adeptes, cela est l’islam !

L’islam est une approbation avec le coeur, la foi en Allah, en ses anges, en ses livres révélés, en ses messagers, au jour dernier, au destin qu’il soit bon au mauvais, au fait qu’Allah connaît tout chose, au fait qu’Allah a écrit cela sur la table gardé.

Allah dit : « Et Nous avons dénombré toute chose dans un registre explicite. » s 36 v 12

Il dit aussi : « Ne sais-tu pas qu'Allah sait ce qu'il y a dans le ciel et sur la terre? Tout cela est dans un Livre, et cela est pour Allah bien facile. » s 22 v 70

Croire également que tout ce qui existe n’a lieu que par la volonté d’Allah, que toutes les choses existantes sont crée par Allah et qu’il leur a assigné un terme fixé.

Il faut donc nécessairement une foi avec le cœur mais également l’accomplissement des œuvres extérieurs. Il faut obligatoirement la prononciation des deux témoignages, l’accomplissement de la prière, l’acquittement de la Zakat, le jeûne du mois de ramadan et le pèlerinage à la maison sacrée.

La foi intérieure valide les œuvres extérieurs et les œuvres extérieurs valide la foi intérieure, il faut donc nécessairement ses deux choses. Celui qui reconnaît Allah par le cœur mais n’accomplit aucune action extérieur n’est pas croyant, sa foi est en effet semblable à celle d’Ibliss et de pharaon, ces deux on reconnu leur seigneur mais ils se sont tous les deux enflés d’orgueil et ont refusé d’adorer Allah et de se soumettre à lui.

De même que pour les œuvres exterieurs, comme la prière, le jeûne, le pèlerinage, le Jihad nécessitent pour être valide la foi intérieur, car sans elle la personne à un islam semblable à celui des hypocrites qui accomplissent les actes d’adoration sans toutefois posséder de foi intérieur. Allah dit :

« Parmi les gens, il y a ceux qui disent:

"Nous croyons en Allah et au Jour dernier!" tandis qu'en fait, ils n'y croient pas. » s 2 v 8

Dans ce verset Allah a confirmé chez les hypocrites leur foi par la langue mais a nié leur foi par le cœur.

Allah dit dans un autre verset :

« Quand les hypocrites viennent à toi, ils disent: "Nous attestons que tu es certes le Messager d'Allah"; Allah sait que tu es vraiment Son messager; et Allah atteste que les hypocrites sont assurément des menteurs. » s 63 v 1


A suivre inchaAllah ...